全部修行都可以归结为这一个法门，这一句话！

修行一个主要的出发点，也就是我们对自己、对周边、对这个世界不满。

不满本身就是不快乐、不满足、萎缩。

就是因为我们没有办法接受自己过去的一些经过、周边所带来的危机也好，烦恼也好，痛伤也好，失落也好……让我们随时有个不安、不满的状态。

修行本身就是因为我们对过去、对自己不满，所以想得到一个满足感。

这是我相信从有人、有历史到今天，几千年几万年都是同一个状态，就是因为我们对自己不满，对人生对生命不满，所以才想找到另外一个答案，找到一个真正的追根究底的答案，找到另外一条路。

假如我们懂了这些，知道我们全部的出发点，这一生的出发点，不管是要选另外一个工作也好，另外一条生命也好，换一个环境也好，就是因为不满。

而连修行的出发点，最根本的动力，本身也是（不满）。而其实我们可以换一个角度来面对修行或是面对生命，也就是——接受一切。

接受一切。本身带来臣服再加上参的观念。什么意思？

臣服就是把一切交出来，

交给真正的自己。

也就是承认不满的那一位、不满的主体，其实是一个相对的头脑所设出来的一个临时的体，也就是这个小我、这个身心。

把这个小我交出来，也就是承认这个小我所造出来的不满，没有一个全部的代表性。眼前所看到的，再不好再不顺的状况，其实都没有全部的代表性。

是承认这一点，我们才可以臣服，才可以把自己交出来，把一切交出来，肯定一切。

参，是我们彻底的懂得，领悟到一切我们所体会到的，其实最多只是一个波浪。

是我们完全把这个注意集中在一个小的局部，集中在一个肉体，而这个肉体没有全部的代表性。

所以我们才选择把注意定住、完全集中在这个最原始的主体，我们称之为大我，一个不动、还没有念头的前的一个【体】，最多是把它称为大我。

是透过那么简单的一个回转，

得到参，得到定，得到止。

也就是那么简单，

把参和臣服两个观念都活出来了！

从不满，我们透过参，透过臣服，自然进入一个满，进入一个满足。也就这样子，其实不光是把生命做一个彻底的转变，修行也完成了！

就是修行，一切，都完成了。

那怎么做？不晓得你还记得吗？

好早之前，我在好多活动都提到一个很简单的观念，几句话就把这个观念活出来了，这也就是：

一切都好！

It’s all good！

It’s all all good！

一切，一切，一切都刚刚好！

都好！都刚刚好！

不管碰到什么困难，

一切都好是刚刚好你所需要的。

所以，当然是一切都好。

心中不管多难过、受到委屈、有恐惧、心里不安、不满，提醒自己：

一切都刚刚好！

就是我这里现在需要的一堂功课！

一切都刚刚好！

宇宙不会犯错！

一切都刚刚好！

都完美都圆满！

一切都好！

就这么简单，

其实可以把全部修行做一个汇总。

也就是这样子，我们遇到任何困难随时都可以做，随时都可以提醒自己：

把不满的观念转成满！

假如你仔细观察，其实带着大家做I am的呼吸。你还记得这几句话吗？

I am

在吸气的时候不断的提醒自己——

我或是I

吐气的时候——在，或是am

我……在……

我……在……

其实我们现在就可以一起做！

吸进来的时候——我

吐气的时候——在

……

我——在

……

我——在

……

我——在

……

不断地重复……

吸，内心讲——我

吐的时候——在

……

轻轻松松又清楚地体会： 这两句话是代表一个神的身份、神的状态、主的状态。

也就是说：

一切都满！

一切只可能是满足的！

谁满足？

自己满足自己。

只有一体，没有二体的，同样的意识。

一切只可能满，有一无二。

Not two，没有二的观念。

我们重复再重复，这么一来不知不觉，任何，悲观的心情也好，甚至绝望的状态也好，自然会解散。

因为我们一口呼吸进来，吐气，不断地重复……肯定自己的真正的身份——也就是从来没有离开过主、神、心、佛、一切、整体。

我在——它本身也是在提醒我们： 随时我们可以找回这个满足感……从不满变成满。这也是一个那么简单的方法。

所以，你重复再重复：

一切都好！

碰到什么事情都好！

it’s all ok ！it’s all good！

一切都刚刚好！

或是——我在。

也就这样子，就完成了这一生最重要的一个旅游，最重要的一堂功课。

你自然会发现，也就这样子，没有修行好谈的。

因为修行还有一个取代的观念，有一个期待的观念，有期待想得到什么，想到哪里，想取代什么，想把这个状态取代，用另外一个状态取代，从不满变成满……

而我们那么简单，用肯定一切都好，一切都刚刚好，宇宙不会犯错，或是不断地——我，在、我，在。或是I am that I am、 I am that I am。

我在哪里？

我就在这里呀！

这个本身代表了只有主体。

只有一个无色无形的主体。

这个主体在观察什么？

观察到自己。

连观察到自己都是多余的。

祂最多只能在。

在，就已经满足了！

是满的，没有任何空间，

连一个可以插进去第二个体的缝都没有。

祂本身是完美的！

是圆满的！

圆满什么？

圆满自己！

满足什么？

满足自己！

满足到哪里？

满足到自己！

所以这么一来只有一体。只有一体是真的，连这句话都是多余的。只有祂还有什么真假？