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校对 | 明
晚清重臣林则徐曾被百姓誉为“廉吏第一人”。
他一身正气，铁骨铮铮，身在懦弱黑暗的朝廷，多次抗旨行事，却仍旧得以善终。
他的处世能力，可见一斑。
在50岁时，他结合自己的人生经验，撰写了一篇《十无益》立为家训。
这“十无益”既是林则徐自己的修养标准，也是他教育孩子的原则。
中国的老话也说：“人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。”
人品好的人，更容易得到周围人的爱戴、尊敬和感激，于是便攒下了人缘，有了好人缘做事必定如鱼得水。
中医认为，决定人寿命长短的最重要因素，不是吃和运动，而是心情。人品好，内能安心，外能收获人间温情，如何不会心情好呢？
心情好，自得福寿。所以人品不仅是最好的风水，还是真正的风水。
一个不孝之人，一定不是个善人，甚至都不能成为人。孝，乃善之根、善之本。
一个家庭，父母是根基，兄弟是枝叶。只有兄弟姐妹相互扶持，家业才能得以繁茂。
所谓“家和万事兴”；“家和”最重要也最容易出问题的，便是兄弟姐妹的和睦。
许多人在外交友看似彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向；这样的人一定虚伪。
为了别人而读书，即是要博取别人的认可，行为浅薄媚俗。
而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。
生活中，有不少人行事乖张，不讲规矩，自认为有独到之处。
《吕氏春秋》有言，为圆必以规，为方必以矩，为平直必以准绳。
因为守规矩，并非刻板固执，而是一种清晰明了的做事智慧。
做事不随意加戏，不随意越轨，就是你行稳致远的安全带。
《尚书》所谓“满招损，谦受益”，谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。
在通古知今、参天悟地中修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。
若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领悟古人为学的真境界。
把心放低，才能成为一个容器，装下书中更多的教导和智慧。
若时机不对，你再努力也是徒劳，还很有可能适得其反。
只有弱者才急着证明自己，强者都会在不动声色中自我沉淀。
君子爱财，取之有道。妄取人财，即是不义。无功受禄，中饱私囊，顺手牵羊，都是不义之举。
不义之财，拿来布施，其实只是伪善，为的还是博取自己的名声。这样布施再多，又有什么功德？
真心行善，并不在多少，才是真正的功德所在。善心，就是功德心。
王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增，减得一分人欲，便得一分天理。”
人生最大的悲哀，是以有限的精力去追逐无限的欲望，最后就此沉沦，错失生命中最宝贵的东西。
人行于世，请试着抛弃形形色色的诱惑，舍弃求而不得的执念。
真正的功德，不在所得多寡，而是历经世事后的精神富足。
身体发肤，受之父母，当惜爱之。 外躯内气，养身莫过于养气。
孟子说，“吾善养我浩然之气。”又说，不为浮誉所惑，则所以以养其力者厚，不为流俗相惑，则所以制其气者重。
如何养气?
唯有制欲。
色欲、食欲、财欲，人生于世，天 下无处不有欲。若纵欲而行，伤身十分，更是有伤元气，虽灵芝妙药，服之无益。
君子食无求饱，居无求安，以养浩然之气，诚哉斯言!
他一生清白无瑕，为人处世更是聪达谙练，是为国人楷模。
读懂林则徐这十句话，助你认清立世的根本，在这繁杂的人世间，活得游刃有余。
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